Просто христианство

Бог создал нас подобно тому, как человек изобретает машину. Машина, созданная с расчётом на бензин, не будет работать исправно ни на каком другом топливе. Человека же Бог создал с расчётом на то, что энергию для своей жизни он будет черпать в Боге. Бог — горючее, на котором, по Его замыслу, может работать человеческий дух, Бог Сам — та пища, которая питает человеческий дух. Никакой другой нет. Поэтому бесполезно просить Бога сделать нас счастливыми по нашему разумению, минуя какую бы то ни было религию. Бог не может дать нам счастье и мир в отрыве от Него, потому что без Него счастье и мир просто не существует.

(Клайв Стейплз Льюис).
«Просто христианство»

Всегда радуйтесь и молитесь

«Духовное пробуждение».

Меня очень ранит, когда я вижу монахов, действующих не через Бога, молитвой, а по-человечески — в том, чего трудно достичь по-человечески. Бог может все привести в порядок. Имея правильное духовное делание, можно одной лишь молитвой строить монастыри, снабжать их всем необходимым и помогать всему миру. Не нужно даже работать: только молись.

Монаху надо стараться не ломать себе голову над той или иной трудностью независимо от того, относится ли она лично к нему, к ближнему или же к общему состоянию мира. Ему нужно прибегать к молитве и через Бога посылать в мир многие божественные силы. Ведь так или иначе, это и есть дело монаха, и если он этого не понял, то жизнь его не имеет никакого смысла. А поэтому монах должен знать, что каждое его волнение [#беспокойств(о)], подталкивающее его к поиску человеческих разрешений в различных затруднениях, мучающее его и доставляющее ему головную боль, происходит от лукавого.
<…>
С той минуты, как мы начинаем волноваться, мы препятствуем вмешательству Бога в происходящее.

Мы отдаем предпочтение логике, а
не Богу, не Божией воле, предпочитая которую, мы имели бы право на божественную помощь.

(Преподобный Паисий Святогорец).

 

Исполним честно и свято свое призвание на земле, как бы мало оно ни было, да послужим обществу и благу людей всеми возможным путями. Тогда и при конце дней жизни нашей мы не убоимся последнего часа, не ужаснемся при виде идущей к нам смерти».

(Святой праведный Алексей Мечев † 1923).

 

Как-то один священник подошел к ныне покойному старцу отцу Николаю Гурьянову и начал рассказывать про какие-то свои скорби и проблемы. Отец Николай выслушал его и сказал: «Радуйся!» «Чему же тут радоваться?» – подумал батюшка. А старец продолжил: «Радуйся, что родился, радуйся, что крестился, радуйся, что в вере православной, радуйся, что жив пока!»

И, может быть, слова апостола Павла: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите» (1 Фес. 5: 16–18) и есть формула счастья? Уметь радоваться жизни, всегда быть с Богом и благодарить Его за все, что Он нам посылает.

Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

28 августа — Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии 

Это один из двунадесятых праздников, который завершает годовой богослужебный круг. Он относится к Богородичным. Одно из его народных названий — «летняя Пасха».

Успением Пресвятой Богородицы называется конец Ее земного пути, то есть телесная смерть. Но про Божью Матерь не принято говорить «умерла», а скорее — «уснула». Ведь не только Ее душа отправилась на Небо — Христос забрал и Ее тело из гробницы, где она как бы спала, ожидая, когда Сын придет за Ней.

Тропарь, глас 1

В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице, преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.

Кондак, глас 2

В молитвах неусыпающую Богородицу и в предстательствах непреложное упование гроб и умерщвление не удержаста: якоже бо Живота Матерь к животу престави во утробу Вселивыйся приснодевственную.

Богословское содержание

Всё, что мы посеем, мы всё и пожнём

Почему верующие люди ходят в храм, молятся и живут труднее, чем те, которые не ходят и не молятся, и не верят в Бога? И почему есть люди, которые не ходят в храм, и у них все хорошо? Есть люди, которые неверующие, и они добрые, а которые верующие (даже среди священников), и они бывают недобрые или даже злые.

Ответ батюшки:
Бывает, прихожанин говорит:»Надел крестик — свалилась на меня куча неудач. Снял — всё нормально стало. Почему так бывает?»
Те люди, кто верует, кто ходит в храм, кто молится и старается по заповедям Божьим жить, вольно-невольно идут против сатаны. И понятное дело, что, если ты наносишь удар в сторону противника, он не будет терпеть и чего-то ждать. Он будет отвечать. Причем чем жестче ты будешь применять меры, тем жестче он будет давать ответ.То же самое и здесь.Есть люди, которых сатана не трогает. Почему? Потому что они и так его. Ведь как Господь сказал:
Вспомним, к примеру, роман «Евгений Онегин».
Как главный герой прожил свою жизнь? Он прожёг её. Ни работы, ни семьи, ни жены, ни детей, никакого дела. То есть он, по сути, вор. Хотя персонаж намеренно эту заповедь не нарушал, но он вор, потому что потратил время, прожёг его впустую.
Так и здесь: бывает, что сатана просто не искушает таких людей.
А когда вдруг они задумают от этого гнета освободиться, то будет так же, как если вырвать у злой собаки кость прямо из ее пасти. Вы же понимаете, чем она ответит, если вы начнете эту кость у нее вырывать?

Поэтому, когда Господь вырывает душу из пасти сатаны, тот начинает, как рыкающий лев, сопротивляться.
Логика рассуждения современных людей до безобразия неправильна.
Мы помним притчу о богаче и Лазаре. Как прожил богач и как прожил Лазарь? Но какой конечный итог у того и другого?
А бывает, что Господь просто отпускает человека:

«Иди и делай все, что хочешь, но придет время, когда ты уйдет в вечность, и уже тогда придется ответить за все.»
Лучше бы, чтобы нам Господь дал испытания здесь, на Земле, нежели потом, после смерти. Ведь суду Божьему надлежит начаться с Дома Божьего, но на Доме Божьем он и не закончится.
Часто бывает и так, что обвиняют в чем-то священников или, еще пуще, правителей.
Мол, эти совершают ошибки, те что-то делают не так, а мы, народ, хорошие, мы — без греха. Но нужно помнить, что правители, учителя и священники — это лицо народа. И так не бывает, что одни хорошие, а другие плохие, потому что Господь за этим всем следит. Это и есть плоды народа. А Господь сказал, что всякое древо познаётся по плоду, и не может древо худое приносить плода доброго. И наоборот, если у меня всё хорошо, а я живу безбожно, то так будет не всегда.Вспомним Содом и Гоморру.
Они прекрасно жили. Жили в своё удовольствие и мало работали, потому что у них были большие урожаи, и надо было прикладывать мало усилий. И своё время они направили на поиски наслаждения, разврат и блуд.
Помните еще и то, что, кому дано много, с того и стребуется много. К примеру, предназначений у вас больше, возможностей больше, потому Господь эти трудности вам и попускает. Он посылает их для нашего вразумления, потому что мы ещё что-то можем.
А когда Господь не попускает этого, значит, люди уже ни на что не способны.
Лежачие, стоячие и сидячие, не осуждайте тех, кто ползет или идет, даже если они часто падают. Потому что не ошибается тот, кто ничего не делает.
И как писал Апостол Павел,
«всё, что мы посеем, мы всё и пожнём».
Если мы щедро посеем, щедро и пожнём. И дальше он пишет: «Если не ослабеем в усердии».
Дай нам, Бог, сил и мудрости не только не ослабеть в нашем усердии, а смочь еще больше прикладывать усилий!

(Протоиерей Александр Проченко).

В чем сила заповеди Христа: «Любите врагов ваших»?

В чем сила заповеди Христа: «Любите врагов ваших»?

Почему Господь сказал, что хранящие заповеди Его узнают, «откуда сие учение?» (Евангелие от Иоанна 7, 17). Как преподобный Старец Силуан понимал это?
Бог есть любовь, любовь абсолютная, объемлющая в преизбытке всю тварь. Бог и во аде присутствует, как любовь. Дух Святый, давая человеку, в меру вместимости его, познать действенно эту любовь, тем самым открывает ему путь к полноте бытия.
Там, где есть «враги», там есть и отвержение. Отвергая, человек неизбежно выпадает из Божественной полноты, и уже не в Боге. Достигшие Царства Небесного и пребывающие в Боге, в Духе Святом, видят все бездны ада, ибо нет такой области во всем бытии, где бы не присутствовал Бог.
Ненавидящие и отвергающие брата – урезаны в своем бытии, и Бога истинного, Который есть всеобъемлющая любовь, они не познали, и пути к Нему не обрели.

(Из книги блаженного старца Софрония Сахарова «Старец Силуан»).

ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

Преображение Господне — один из двунадесятых праздников, установленный в воспоминание чудесного преображения Господа Иисуса Христа на горе Фавор. Спаситель пришел туда с тремя учениками — Петром, Иаковом и Иоанном, явив перед ними Свое Божественное величие. Как описывает святой апостол Матфей, преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет (Мф. 17: 12). Это произошло накануне крестных страданий Христа, дабы ученики укрепились в вере.
Когда апостолы очнулись ото сна, то увидели рядом с Господом двух мужей во славе — Моисея и Илию. Петр сказал следующие слова: Наставник! хорошо нам здесь быть, сделаем три кущи, одну — Тебе, одну — Моисею и одну — Илии (Лк. 9: 33). Также во время нахождения на Фавовре просияло облако и раздался глас: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте (Мф. 17: 5).
Преображение Господне произошло за 40 дней до Крестной смерти Спасителя, однако отмечается за 40 дней до Воздвижения Креста, которое Православная Церковь празднует 14 сентября.

Икона. XVI в. Мон. Пантократор, Афон.

Не беспокойся много

Не беспокойся много об устройстве своей судьбы. Имей только неуклонное желание спасения и, предоставив Богу, жди Его помощи, пока не придет время.

(Преподобный Амвросий Оптинский).

Листовка к празднику Преображения Господня

К великому двунадесятому празднику Преображения Господня, который Православная Церковь будет отмечать 19 августа, журнал «Фома» выпустил листовку с возможностью скачать ее и распечатать.

Из листовки можно узнать об истории и смысле праздника, а также о том, почему в народе его называют Яблочным Спасом.

Кроме того, в листовке представлена икона Преображения Господня с объяснением смысла изображенного на ней.

Листовку в двух вариантах (горизонтальный А3 и вертикальный А4) в формате PDF можно совершенно свободно скачать и/или распечатать для размещения, например, в своем храме или воскресной школе.

К празднику Преображения Господня «Фома» выпустил листовку для распечатки

Горизонтальный вариант А3 доступен по ссылке:

https://foma.ru/wp-content/uploads/2021/08/Preobrazhenie_info_a3_pdf.pdf

Вертикальный А4:

https://foma.ru/wp-content/uploads/2021/08/Preobrazhenie_info_a4_pdf.pdf

 

 

Давайте радоваться!

Давайте радоваться! У нас так много благ! Нам дано гораздо больше, чем мы могли бы заслужить. Слава Тебе, Господи, за то, что я живу! Слава Тебе, Господи, за моих друзей! Могу гордиться тем, что я на своих ногах, с ясным умом. Слава Тебе, Господи, за работу, которая обеспечивает меня. Я горжусь тем, что могу содержать себя сам, не просить у других. Слава Тебе, Господи, за крещение, которое дало мне духовную связь с Тобой. Слава Тебе, Господи, за знания и возможность учиться.

Еще предстоит столько впереди! Верю, что когда умру, я попаду в рай, потому что Ты, Господи, принял на себя мои грехи. Я верю в вечную жизнь. Зачем тогда унывать? Друзья, давайте возьмем себя в руки и перестанем тосковать и скорбеть! Пусть безбожники сокрушаются, а мы улыбнемся и скажем: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе!»

(Протоиерей Андрей Ткачев).