Будем жить проще, и Господь помилует нас. (Прп.Амвросий Оптинский).

Одному святителю задали три вопроса:

– Какая величайшая мысль достойна человека? Какая величайшая забота достойна человека? Какое величайшее ожидание достойно человека?

Он так на них ответил:

– Мысль о Промысле Божием в человеческой жизни – величайшая мысль, достойная человека. Потому что она приносит душе мудрость и блаженство.

Забота о спасении души – величайшая забота, достойная человека. Потому что душа – величайшее сокровище на земле, а великое сокровище нуждается в наибольшей заботе.

Ожидание смерти…

Что жизнь проходит не без горя, — что делать? Ибо не было на земле ни одного счастливца, кто б прожил весь свой век без печали и без слез, поелику живем мы не в Царствии Небесном, а во юдоли плачевной. Но есть надежда, что сеющий слезами радостию пожнут. А посему возверзи печаль свою на Господа, и Той тя препитает.

(Прп.Антоний Оптинский).

Одну вещь следует нам знать, и всегда помнить:—что мы, все живущие на земле, должны ощущать молитву как необходимость, как контакт с Богом, чтобы нами не мог управлять диавол.
(Прп.Паисий Святогорец).

Семь имен жен-мироносиц упоминают евангелисты в своих повествованиях, тех, кто был наиболее близок ко Христу и Матери Божией.

Вспомянем и мы их сегодня, чтобы их молитвами не оскудела любовь к Богу и в наших сердцах.

Это Мария Магдалина, из которой Христос изгнал семь бесов; Саломия – мать евангелиста Иоанна и Иакова; Мария – мать Иакова малого и Иосии; Иоанна – жена Хузы, домоправителя Иродова; Мария и Марфа – сестры Лазаревы; Сусанна.

Остальные галилейские жены, а их было немало, остались как бы в тени, но и их любовь освятил Христос своим явлением. Они, подобно женам, упомянутым поименно, стали свидетельницами и, по благословению Спасителя, проповедницами Воскресения Христова не только апостолам,  но  понесли эту весть по всему миру.

…Любовь к Богу дорожит временем. Подобно мироносицам, будем рано вставать на беседу с Богом в молитве, чаще спешить в храм Божий, чтобы на Божественной Литургии получить благословение от Христа. И Он в ответ на наше усердие и любовь незримым явлением Святого Духа одухотворит жизнь нашу.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин).

Болезни и скорби всегда служили напоминанием для всех живущих на земле людей, что мы не вечны здесь,—что нужно родиться в другой мир и дать отчет, что сделано нами в этом мире.

(Игумен Никон Воробьев).

Мера во всем хороша. Есть возраст духовный, как и наружный возраст. Как девятилетние не могут браться за то, что впору двадцатилетним, так бывает и в духовной жизни: непосильным и неразумным рвением можно себе духовно живот надорвать. А если Господь кого и сохранит от сего, то, по крайней мере, всуе приимет труд и скорбь. Тише едешь — дальше будешь, сказано опытными. Вредно не радеть о должном, но небезопасно ретиться выше своей меры. Трех более всего держись: страха Божия, смирения и всегдашнего покаяния.

(Прп.Амвросий Оптинский).